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五禽戏是哪五种动物(生活常识,生活百科)

五禽戏是哪五种动物(网页游戏-游戏攻略)全部展开五禽戏是一种通过模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物的动作来指导人体动作的运动。“禽”一般指古代的动物;“戏剧”是指歌舞杂技等活动。五禽戏,又名“五禽戏”

五禽戏是哪五种动物(网页游戏-游戏攻略)
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五禽戏是一种通过模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物的动作来指导人体动作的运动。“禽”一般指古代的动物;“戏剧”是指歌舞杂技等活动。五禽戏,又名“五禽戏”,相传为东汉华佗所创。五禽戏不仅有助于强身健体,还有治病的功效。简单易学,是人类宝贵的文化遗产之一。
五禽戏的历史渊源可以追溯到三国时期名医华佗的五禽戏,之后流派众多。方法的重点是集中内气、内、外、动、静、刚、柔、柔、强、导按摩等。风格各异。
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五禽戏自发展以来,形成了许多流派,每一派都有自己不同的风格和特点,有些甚至被命名为华佗。总的来说,都是以“五禽戏”运动为基础,结合自身训练经验,编的“仿生”指导法,旨在活动筋骨,疏通气血,防病治病,强身健体,延年益寿。
其中有强调体育锻炼,模仿“五禽戏”动作,意在强身健体的,是外功型,也就是所谓的五禽戏;模仿“五禽戏”态度,以内气运行为主,重视脑力锻炼的,都是内功型,比如五禽戏气功图。
有的人主要是通过打闹、按摩治病,甚至在散手中用来作战、御敌,如吴沁拳、吴沁散手等;也有以柔健为主,注重动作优美有力的舞蹈,如五鸟舞、五鸟舞插画等。
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华佗五禽戏是流行于安徽省亳州市的传统体育项目,是国家级非物质文化遗产之一。华佗五禽戏起源于亳州,是东汉医学家华佗继承古代导引养生术,根据中医阴阳五行、脏象、经络、气血的运行规律,观察动物的活动姿势,运用虎、鹿、猿、熊、鸟等动物的形象和动作而创造的一套养生运动。华佗五禽戏,五个乐章各有特色,各有侧重,但又是一个整体。如果能一直坚持综合练习,就能起到养神、养血、补益脏腑、疏通经络、活络等作用。对高血压、冠心病、神经衰弱等慢性病有较好的治疗和康复作用。
[1-2]
2011年5月23日,华佗五禽戏被国务院批准列入第三批国家级非物质文化遗产,遗产号VI-63。
[1]
[3]
中文名
华佗五禽戏
申报区域
安徽省亳州市
遗产编号
-63
批准时间
2011年5月23日
遗产类别
传统体育、娱乐和杂技
非遗留级别
国家一级
一个
历史渊源
2
运动特征

继承和保护

继承价值

继承字符

保护措施

社会影响
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华佗五禽戏的人们认为它的起源可以追溯到古代。据史书记载,当时中原河涌,湿气重,不少人患有关节缺陷。在这种情况下,古人想出了“为舞而作”、“以利导人”的锻炼方法。这种意在模仿鸟兽动作的“舞”,也是中国古代气功指导的萌芽。《庄子》中有这样的描述:“吐旧取新,熊被鸟拉伸,只是为了生活。”其中《熊穿鸟》是古代养生者模仿动物姿势,练气功的描写。东汉时,华佗继承了前人的领先技术,并根据自己的中医理论基础,创造了相对完善的五禽戏,被世人称为“华佗五禽戏”。
华佗五禽戏(4张)
关于华佗创作五禽戏的记载,最早见于西晋陈寿《三国志华佗传》:“我有一技之长,名曰五禽戏,名曰虎、鹿、熊、猿、鸟。也是祛病受益的指南。”南北朝时期《后汉书华佗传》年叶凡的记载基本相同。这些史料有力地证明华佗创造了五禽戏。魏晋南北朝时期,华佗五禽戏有了很大的发展,各种介绍性的专著和指导图层出不穷,名目繁多。金代葛洪在《抱朴子》中记载了“龙导、虎导、熊经、龟燕、鸟拓、猿证”等各种名称。华佗五禽戏在隋唐时期比较流行。唐代诗人柳宗元写过一首《五鸟戏》,宋代陆游也写过一首“啄、吞、笑如孤鹤,指导如何防五鸟”,“不动、卧、学鸟、伸”。可见,在隋唐宋时期,华佗五禽戏以其深厚的中医原理和古老的养生智慧得到了广泛传播。明清时期,华佗五禽戏有了很大的发展,研究专著不断问世。影响最大的是明代周的《夷门广牍赤凤髓》。他仔细画了华佗五禽戏的动作,编成了《夷门广牍赤凤髓》。清代,曹若水的《万寿仙书导引篇》和Xi西番的《五禽舞功法图说》等。详细描述了五禽戏的练习方法。五禽戏的这些技法和《养性延命录》里列举的有很大区别。五禽戏的动作都很简单,顺序变成了“虎、熊、鹿、猿、鸟”。但其文字描写除了描写五鸟的动作外,还有表达的要求,并结合了气血的运行。这些有价值的文献为今后的研究提供了重要的依据。18世纪后期,华佗五禽戏由法国传教士阿米奥特(Amiot)传入欧洲,不仅使更多的人了解和接触华佗五禽戏,而且在国际层面上极大地促进了现代运动医学和康复医学的形成。
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从现代传下来的传统华佗五禽戏主要分为虎戏、鹿戏、熊戏、猿戏和鸟戏。1.老虎戏。练习打虎时,需要手脚着地,在身体前向后移动三次,然后像老虎一样走路,前后移动七步。虎戏厉害,能养肾水之气,固肾。肾气固则精气足,气足则五脏巩固。长期练习可以通督脉,督脉可以通所有脉,自然充满能量。二、鹿戏。练习打鹿时,需要双脚着地,向后看两次,然后左脚向右伸,右脚向左伸两三次。相对于虎戏的凶残,鹿戏是安详的,需要意志的引领,可以存放在丹田使气盈溢而散布到人体内各处,配合呼吸,气行血走,血液循环周流。正如华佗所述,血脉通,病不得生。三、熊戏。习练熊戏时,需仰卧,两手抱膝抬头,躯体向左、右倾侧着地各七次,然后蹲起,双手左右按地。熊戏沉稳,模仿熊的形象,取其体笨力大敦厚之性。习练时,意随形动,形随意动,达到形意一体。熊戏主脾胃,练熊戏能起到四肢筋腱﹑肌肉发达、增长力气、灵活关节、强身壮体的作用。四、猿戏。习练猿戏时,需双手攀物悬空,伸缩躯体七次,或以下肢钩住物体使身体倒悬。然后手钩物体做引体向上七次。猿戏灵巧,仿效猿的动作,外可练肢体灵活,内可抑情志动荡,即可练心。心神主血脉,血脉疏通可提神,因此久练猿戏,能够灵活脑筋、增强记忆、开阔心胸,也可防治健忘,心脑等疾病。五、鸟戏。习练鸟戏时,需一足立地,两臂张开做鸟飞状。然后取坐位,下肢伸直,弯腰用手摸,再屈伸两臂各七次。鸟戏轻盈,仿效鸟展翅飞翔的动作,具有气脉、增强肺活量、疏通经络、灵活关节、疏导真气通三关达顶门之效,使上下运行而得安静,神静则气足,气足而生精,精溢而化气,从而达到精、气、神三元合一,体健身轻,延年益寿。
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  华佗五禽戏真实反映了中国人民群众健身文化的发展变迁,开创了祛病健身的体育医疗先河,展现了养生哲学和道家文化的深厚审美底蕴,具有重要的历史价值和养生医疗价值。
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  华佗五禽戏(4张)
  华佗五禽戏作为中国传统文化的重要组成部分,在其孕育、发展、演变的漫长历史进程中,不断地与哲学、文学、美学等其他文化形态相互交流与渗透,从而使中国传统文化的基本精神和中华民族独特的思维方式、审美观念、心态模式,价值取向等都得以体现。五禽戏内和五行,外和三才,仿生自然,和谐统一,从动作、节奏和风格上都充分地表现出了中国传统文化中“视自然万物为一体”的整体观念,充分体现了传统文化的意境美。
  [5]
  董文焕,男,第四批国家级非物质文化遗产代表性项目传承人,编号:04-1744,项目名称:华佗五禽戏,安徽省亳州市申报。
  [6]
  2019年11月,《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布,亳州市华佗五禽戏协会获得“华佗五禽戏”项目保护单位资格。
  [7]
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  重要活动2018年5月,“传承非遗符号精神,弘扬传统养生文化”,亳州市非物质文化遗产保护协会与功夫空间联合发起的“跟传承人学非遗”公益活动在亳州市展览馆举行。
  [8]
  2018年9月8日上午,2018世界健身气功日主场活动暨第十届华佗五禽戏养生健身节在安徽亳州开幕。
  [9]
  2020年9月10日上午,2020年全国健身气功网络视频系列大赛之五禽戏暨第十二届华佗五禽戏养生健身节拉开序幕。
  [10]
  词条图册
  更多图册
  参考资料
  1.
  华佗五禽戏
  .中国非物质文化遗产网[引用日期2020-11-03]
  2.
  东方知语早教育儿中心编,高血压饮食调养一本全,上海科学技术文献出版社,2013.07,第232页
  3.
  国务院关于公布第三批 国家级非物质文化遗产名录的通知
  .中国政府网[引用日期2020-11-04]
  4.
  江小角主编,安徽非物质文化遗产,安徽文艺出版社,2015.01,第175页——第178页
  5.
  《亳州中医药文化研究》编委会编著,亳州中医药文化研究,黄山书社,2018.08,第80页
  6.
  董文焕
  .中国非物质文化遗产网[引用日期2020-11-06]
  7.
  文化和旅游部办公厅通知
  .文化和旅游部办公厅[引用日期2019-12-10]
  8.
  华佗五禽戏传人华一带领法国友人学非遗
  .中国新闻网[引用日期2020-11-03]
  9.
  安徽亳州:2018世界健身气功日活动暨第十届华佗五禽戏养生健身节盛大开幕
  .央广网[引用日期2020-11-03]
  10.
  第十二届华佗五禽戏养生健身节今日开幕
  .人民网[引用日期2020-11-03]

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